Todos n\u00f3s j\u00e1 vimos uma porta, certo? Sabemos, \u00e9 verdade, para que serve e que em todo lugar (praticamente) \u00e9 poss\u00edvel encontrar, bem como passar por uma. A finalidade das portas? Pois bem, trancadas, elas oferecem uma miss\u00e3o de guardi\u00e3s; abertas, elas oferecem \u201cpasse-livre\u201d para todos que por ali trafegam.<\/p>\n\n\n\n
O que t\u00eam, pois, as portas e a admira\u00e7\u00e3o? Pensas que essa \u00e9 uma pergunta tola? Tu respondes \u201cnada\u201d, mas os santos dizem \u201ctudo\u201d. \u201cComo assim?\u201d \u00e9 o que perguntas agora? Pois bem, a admira\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 como<\/u><\/strong> uma porta, ela \u00e9<\/u><\/strong> uma porta! Ou melhor, A<\/u><\/strong> porta, afinal, aquilo que ela guarda \u00e9 demasiadamente precioso: a nossa alma.<\/p>\n\n\n\n Sim, Deus colocou nas almas humanas uma porta a qual acessa diretamente \u00e0 nossa alma, diretamente \u00e0 nossa ess\u00eancia. Fica, agora, a seguinte pergunta: quem ou o que tem passado por ela? Quem ou o que tem o \u201cpasse-livre\u201d? Por fim: a quem entregamos as chaves desta nossa porta?<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 uma simples passagem, pois a diferen\u00e7a est\u00e1 na seguinte verdade: tudo o que por ela entra fica; tudo o que por ela passa permanece e, por consequ\u00eancia, modifica. Como afirmaram as grandes almas da hist\u00f3ria: \u201cA admira\u00e7\u00e3o \u00e9 a porta de toda a grandeza. \u00c9 imposs\u00edvel eu admirar algo sem que a grandeza daquilo de algum modo n\u00e3o entre em mim. A admira\u00e7\u00e3o \u00e9 olhar para algo com entusiasmo, compreendendo a grandeza desse algo e, por causa disso, amando-o. As Almas capazes de admirar s\u00e3o capazes de se dedicar.\u201d<\/em> (Dr. Pl\u00ednio Corr\u00eaa de Oliveira).<\/p>\n\n\n\n Assim sendo, a admira\u00e7\u00e3o \u00e9 a porta da alma e a pessoa que admira passa a ser<\/u><\/em><\/strong>, a curto ou a longo prazo, o objeto admirado<\/u><\/em><\/strong>. O objeto de admira\u00e7\u00e3o \u00e9 bom, belo e verdadeiro? Pois, ent\u00e3o, tornar-se-\u00e1 bom, belo e verdadeiro como ele. No entanto, o objeto admirado \u00e9 mau, feio e falso? Ent\u00e3o, assim, tamb\u00e9m tornar-se-\u00e1 como ele. \u00c9 preciso entender: admirou? Entrou na alma!<\/p>\n\n\n\n A alma que abre a porta da admira\u00e7\u00e3o para o correto<\/u><\/em> objeto \u00e9, pois, uma alma maravilh\u00e1vel: e uma alma maravilh\u00e1vel \u00e9 uma alma maravilhosa, capaz de fazer maravilhas<\/u><\/em><\/strong>, como ensinou Monsenhor Jo\u00e3o Cl\u00e1.<\/p>\n\n\n\n Cuidemos, pois, do que passa e do que deixa de passar por essa via de acesso livre \u00e0 alma. Quando encontrarmos o ideal objeto de admira\u00e7\u00e3o, n\u00e3o fechemos n\u00f3s a porta<\/u><\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Todos n\u00f3s j\u00e1 vimos uma porta, certo? Sabemos, \u00e9 verdade, para que serve e que em todo lugar (praticamente) \u00e9 poss\u00edvel encontrar, bem como passar por uma. A finalidade das portas? Pois bem, trancadas, elas oferecem uma miss\u00e3o de guardi\u00e3s; abertas, elas oferecem \u201cpasse-livre\u201d para todos que por ali trafegam. O que t\u00eam, pois, as […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":1182,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[145,146,143],"class_list":["post-1180","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geral","tag-admiracao","tag-olhar","tag-porta"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1180"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1180\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1184,"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1180\/revisions\/1184"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1182"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}