{"id":398,"date":"2023-12-02T00:00:40","date_gmt":"2023-12-02T03:00:40","guid":{"rendered":"http:\/\/ibonitatis.local\/?p=398"},"modified":"2024-06-28T10:00:54","modified_gmt":"2024-06-28T13:00:54","slug":"o-papel-das-tendencias-na-educacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ibonitatis.com.br\/?p=398","title":{"rendered":"O PAPEL DAS TEND\u00caNCIAS NA EDUCA\u00c7\u00c3O"},"content":{"rendered":"\n

\u201cNASCE IN IPSUM\u201d<\/em>
Conhece-te a ti mesmo<\/strong>
(Inscri\u00e7\u00e3o no tempo de Apolo, em Delfos na Gr\u00e9cia)<\/p>\n\n\n\n


Por ocasi\u00e3o do Curso de teologia ministrado pelo ITTA (Instituto Teol\u00f3gico S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino) tivemos ocasi\u00e3o de dissertar sobre temas que importam muito aos objetivos do \u2018BONITATIS\u2019, um deles o destacado
em ep\u00edgrafe. Qual a utilidade do tema? Porque as fam\u00edlias cat\u00f3licas devem se preocupar com essa tem\u00e1tica na educa\u00e7\u00e3o dos seus filhos?<\/p>\n\n\n\n


Sabemos que os dons recebidos por nossos primeiros pais no Para\u00edso foram abalados com o pecado: a  intelig\u00eancia obscurecida trouxe a ignor\u00e2ncia e o erro; a vontade enfraquecida com o retorno ao estado de
equil\u00edbrio prec\u00e1rio, e a concupisc\u00eancia exasperada, favoreceram a inclina\u00e7\u00e3o do homem para o mal.<\/p>\n\n\n\n


Essas m\u00e1s tend\u00eancias se manifestaram especialmente em dois v\u00edcios principais: o orgulho e a sensualidade. Em torno dessas inclina\u00e7\u00f5es ruins \u2013 resistidas ou consentidas \u2013 \u00e9 que gravita o cerne da hist\u00f3ria humana, dos
indiv\u00edduos, das fam\u00edlias, dos povos:<\/p>\n\n\n\n


\u201cA par do orgulho, gerador de todo igualitarismo, a sensualidade, no mais largo sentido do termo, \u00e9 causadora do liberalismo […] nestas tristes profundezas que se encontra a jun\u00e7\u00e3o entre os dois princ\u00edpios metaf\u00edsicos da Revolu\u00e7\u00e3o*, a igualdade e a liberdade, contradit\u00f3rias em tantos pontos de vista\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

 (Cap. VII, 03, B, Revolu\u00e7\u00e3o e Contra Revolu\u00e7\u00e3o, Pl\u00ednio Correa de Oliveira).
*Revolu\u00e7\u00e3o: no sentido em que emprega o Professor Pl\u00ednio Corr\u00eaa
de Oliveira em sua obra Revolu\u00e7\u00e3o e Contra Revolu\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n


Manipula\u00e7\u00e3o das inclina\u00e7\u00f5es humanas\u00a0<\/strong>
Ora, essas m\u00e1s inclina\u00e7\u00f5es podem ser manipuladas para conduzir ao\u00a0mal, como podem servir ao jogo das tend\u00eancias. Essa influ\u00eancia se exerce\u00a0com muita for\u00e7a e efic\u00e1cia, explicita ou implicitamente, nos ambientes,
nas artes, nas culturas, nos costumes:<\/p>\n\n\n\n


\u201cQuanto \u00e0s artes, como Deus estabeleceu misteriosas e admir\u00e1veis rela\u00e7\u00f5es entre certas formas, cores, sons, perfumes e sabores de um lado, e de outro lado, certos estados de alma, \u00e9 claro que por esses meios se podem influenciar a fundo as mentalidades e induzir pessoas, fam\u00edlias e povos \u00e0 forma\u00e7\u00e3o de um estado de esp\u00edrito profundamente revolucion\u00e1rio\u201d (Cap. X, 12, RCR, Pl\u00ednio Corr\u00eaa de Oliveira).<\/em><\/p>\n\n\n\n


Como caminha o processo nas tend\u00eancias<\/strong>
Um interessante aspecto do papel das tend\u00eancias no agir humano \u00e9\u00a0tamb\u00e9m revelado pelo ilustre Professor Doutor Pl\u00ednio Corr\u00eaa de Oliveira,\u00a0quando comenta o dinamismo dessas m\u00e1s inclina\u00e7\u00f5es: \u201cA mais possante
for\u00e7a propulsora da Revolu\u00e7\u00e3o est\u00e1 nas tend\u00eancias desordenadas. E por\u00a0isso a Revolu\u00e7\u00e3o tem sido\u00a0 comparada a um tuf\u00e3o, a um terremoto, a um\u00a0ciclone. \u00c9 que as for\u00e7as naturais desencadeadas s\u00e3o imagens materiais das\u00a0paix\u00f5es desenfreadas do homem\u201d (Cap. V, 01, A, RCR, idem).<\/p>\n\n\n\n


Esse dinamismo, estimulado pela a\u00e7\u00e3o tendenciosa, vai conduzindo o homem e a mulher para onde, inicialmente, eles n\u00e3o ousariam, mas assim manipulados, acabam chegando muito mais longe. O que era uma pequena fresta no dique, transforma-se em enorme passagem escancarada.<\/p>\n\n\n\n


\u201cVERBA DOCENT, EXEMPLA TRAHUNT<\/em>\u201d
Palavras instruem, exemplos arrastam<\/strong>
Revolu\u00e7\u00e3o cultural e revolu\u00e7\u00e3o nas tend\u00eancias<\/strong>
\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Cumpre recordar aqui o prov\u00e9rbio romano conhecido a partir de uma carta de S\u00eaneca ao amigo Lucilius: \u2018Longun iter est per praecepta, breve et eficcax per exempla\u2019 \u2013 Longo \u00e9 o caminho pelos preceitos, curto e
eficaz pelos exemplos. Hoje se diria que \u2018um exemplo vale mais do que mil palavras\u2019 (Dicion\u00e1rio de M\u00e1ximas Latinas \u2013 Editora Escala).<\/p>\n\n\n\n


Sabemos quanto o bom ou o mau exemplo podem influenciar profundamente as tend\u00eancias. Al\u00e9m disso, o processo de manipula\u00e7\u00e3o das tend\u00eancias vem apresentando inova\u00e7\u00f5es de alcances inimagin\u00e1veis. Basta
considerar, por exemplo, a propaganda subliminar, a ditadura da moda e a influ\u00eancia tendenciosa da m\u00eddia.<\/p>\n\n\n\n


Desde Sorbonne, uma nova guerra psicol\u00f3gica revolucion\u00e1ria em mat\u00e9ria de tend\u00eancias, tem se destacado no panorama: a Revolu\u00e7\u00e3o Cultural:<\/p>\n\n\n\n


\u201cComo uma modalidade de guerra psicol\u00f3gica, a partir da rebeli\u00e3o estudantil de Sorbonne, em maio de 1968, numerosos autores socialistas e marxistas em geral passaram a reconhecer a necessidade de uma forma de revolu\u00e7\u00e3o pr\u00e9via \u00e0s transforma\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e \u2018s\u00f3cios econ\u00f4micas\u2019, que operasse na vida cotidiana, nos
costumes, nas mentalidades, nos modos de sentir e de viver. \u00c9 a chamada Revolu\u00e7\u00e3o Cultural (Coment\u00e1rio in RCR, Parte III).<\/em><\/p>\n\n\n\n


Com efeito, \u2018manipuladores sagac\u00edssimos\u2019, que conhecem a fundo a alma humana, tem-se aproveitado metodicamente das inclina\u00e7\u00f5es m\u00e1s do homem e da mulher, para induzir as tend\u00eancias dos indiv\u00edduos,
comunidades e povos inteiros a caminhar para onde eles querem, controlando, dessa forma, atrav\u00e9s de paix\u00f5es desregradas, o \u2018agir\u2019 do homem e da mulher.<\/p>\n\n\n\n


Evidentemente nossos filhos, sendo moldes extremamente male\u00e1veis, podem ser conduzidos facilmente, atrav\u00e9s das tend\u00eancias, para o bem ou para o mal. Em um mundo em continua transforma\u00e7\u00e3o, a n\u00f3s
pais e formadores cabe vigiar e prover todos os meios que assegurem a preserva\u00e7\u00e3o de suas inoc\u00eancias, para que n\u00e3o venham a ser arrastados por suas m\u00e1s inclina\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n


Nesse mundo paganizado onde as festas s\u00e3o dedicadas aos esp\u00edritos das trevas, muito agrada as comemora\u00e7\u00f5es realizadas em par\u00f3quias e em muitos ambientes cat\u00f3licos na Solenidade de Todos os Santos. As crian\u00e7as se trajam como os santos de sua devo\u00e7\u00e3o e narram em poucas palavras epis\u00f3dios edificantes de sua vida. Estas e outras iniciativas semelhantes s\u00e3o poderosos incentivos a favorecer as boas tend\u00eancias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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